Nivelación grado 6°

sábado, 3 de septiembre de 2016

NIVELACIÓN GRADO 10° AXEL DÍAZ


Apreciado estudiante:   ¡Reciba un cordial saludo!


Los jóvenes que tienen nivelaciones pendientes deben seguir este  proceso:
  • Descargar el taller asignado por la profesora. 
  • Consultar el contenido utilizando diferentes  medios: revistas, periódicos, libros, Internet.
  • Presentar un trabajo escrito, utilizando la normatividad aquí publicada. 
  • Sustentar en forma oral o escrita el taller asignado.
RECOMENDACIONES
  • Establecer un horario de estudio durante el tiempo libre en el hogar.
  • Cumplir con la programación de estudio.
  • Formar grupos de estudio con otros compañeros que permitan dinamizar y optimizar el proceso de nivelación.
  • Ser responsables con la sustentación de los trabajos (entrega, fecha, hora).
  • Recibir de la familia un acompañamiento presencial y efectivo durante el proceso. 
 Les animo con esta invitación para que:
  • Asuman una actitud de mayor disposición, compromiso y positivismo en los momentos académicos, programados por la Institución.
  • Traer los instrumentos y materiales necesarios para un buen desempeño en las clases. 
Poner en práctica lo aprendido para aprovechar mejor el tiempo en casa.
Pueden descargar a continuación los talleres divididos por grados:


Teoría y actividades:



LEO EL SIGUIENTE TEXTO Y DESARROLLO LA ACTIVIDAD QUE SE PROPONE AL FINAL

Literatura del modernismo y la generación del 98

España vivió un periodo de grandeza exuberancia literaria entre los años 1898 y 1936. Fue llamada la edad de plata de la literatura española.
En poco tiempo surgieron diferentes corrientes literarias. El espíritu de rebeldía frente a lo tradicional, lo establecido, lo políticamente correcto, el afán renovador y la búsqueda de nuevas formas de expresión favorecieron nuevas tendencias que marcaron una manera de expresar el mundo, dando lugar a las características propias del siglo XX.

Tres etapas de la literatura del siglo XX

  •   MODERNISMO y GENERACIÓN DEL 98 anterior a la Primera Guerra Mundial.
  •  VANGUARDIAS y GENERACIÓN DEL 27 se presentó entre la Primera Guerra Mundial y la Guerra civil española.
  • LITERATURA CONTEMPORÁNEA, posterior a la Guerra civil español.

LA EDAD DE PLATA

Un gran esplendor literario surgió en España, entre los años 1898 y 1936. Se destacaron gran cantidad de escritores que trascendieron el tiempo y el espacio: Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Juan Ramón Jiménez, Ramón del Valle Inclán, Federico García Lorca, José Martínez Ruiz “AZORÍN”, Ramiro de Maetzu, entre muchos que brillaron por esta época. Estos escritores son catalogados en tres grandes grupos.
Azorín GENERACIÓN DE FIN DE SIGLO O DEL 98
GENERACIÓN DEL 14
GENERACIÓN DEL 27
Formada por escritores que se conocen como MODERNISTAS
Año en que inicia la primera Guerra mundial, se conocen como novecentistas
Grupo de poetas que le rindió homenaje a Luis de Góngora (tercer centenario de su muerte.)




EL MODERNISMO
Sin la mujer, la vida es solo prosa.
RUBÉN DARÍO

Este movimiento artístico y literario surgió como reacción contra el Realismo. Defendió la subjetividad y la belleza formal del lenguaje a finales del siglo XIX. Nació en América, y su creador fue Rubén Darío, poeta nicaragüense.
Entre las características más relevantes tenemos:

A. Búsqueda de las impresiones sensoriales, apela a los sentidos y a la belleza visual, a la musicalidad.

B. La perfección de la forma: parnasianismo. Los escritores adoptan métricas poco usadas, como el verso alejandrino, dodecasílabo, eneasílabo y sobre todo el verso libre. Además todo tipo de estrofas.

C. las ambientaciones irreales y exóticas al romper con lo cotidiano se inclinaron por asuntos que estaban fuera de la realidad, tales como princesas, castillos, cisnes, evocación de tiempos y parajes exóticos y lejanos, como el Medio Oriente.

D. Fin exclusivamente estético, la forma por la forma, era su lema.
En cuanto a los TEMAS que trataron se encuentran:
Remembranzas de la historia y lo legendario, así que los mitos, las leyendas y la historia fueron la materia prima de los poetas modernistas.
Expresión de lo íntimo, estos poetas evadían la realidad social en sus obras, huyen de lo cotidiano y se remontan a épocas y lugares lejanos.

LA GENERACIÓN DEL NOVENTA Y OCHO

Los noventayochistas contribuyen poderosamente a la renovación literaria de principios de siglo. Como los modernistas, repudian la retórica o el prosaísmo de la generación anterior (con excepciones). Retrocediendo en el tiempo, Larra fue considerado un precursor. También sintieron una especial reverencia por algunos clásicos: Fray Luis de León, Cervantes, Quevedo,... y muestran fervor por la literatura medieval: el Poema de Mio Cid, Berceo, Jorge Manrique, el Arcipreste de Hita. Estas preferencias explican sus novedades estilísticas. Azorín afirmaba por ejemplo, que una obra era mejor, cuantas menos y más elegantes palabras hicieran brotar más ideas. Es ésta la primera nota común del lenguaje generacional, la voluntad de ir a las ideas, al fondo.
Con esto enlaza el "sentido de la sobriedad" y la voluntad antirretórica que va acompañada de un exigente cuidado del estilo (por la repulsa del prosaísmo). El estilo predominante es pues antiretórico y cuidado.
Otro rasgo común es el gusto por las palabras tradicionales y terruñeras. Todos los noventayochistas ampliaron el caudal léxico gracias a su conocimiento del habla de los pueblos o de las fuentes clásicas.

Cabe reseñar también el subjetivismo, otro rasgo esencial de la estética del 98. De aquí proviene el lirismo, que desvela el sentir personal de los autores. También de aquí proceden la dificultad al intentar separar lo visto de la manera de mirar: paisaje y alma, realidad y sensibilidad, que llegan a fundirse íntimamente.
Señalemos también las innovaciones en los géneros literarios. En el 98 se configura el ensayo moderno con su flexibilidad para recoger temas muy variados. Profundas novedades se observan también en la novela. En el teatro los intentos renovadores no tuvieron apenas éxito
En suma, la renovación estética de los noventayochistas es tal, y tales sus logros literarios, que la crítica ha abierto con ellos - y los modernistas - la Edad de Plata de nuestra literatura.

También sobresale el gusto por el paisaje, lo idealizaron y lo convirtieron en el alma de España. La descripción es poética y expresa la emoción del que contempla. Su preocupación por los problemas de España fue evidente, lo promulgaron especialmente mediante el ensayo. Promovieron la conciencia nacional.

ACTIVIDADES PARA ENTREGAR EN FÍSICO

1. Luego de haber leído todo lo relativo al MODERNISMO y a la GENERACIÓN DEL 98, completo a partir de las características de cada movimiento, el cuadro como se propone.


Para ser poeta del MODERNISMO se debe:
Para ser poeta de la GENERACIÓN DEL 98 se debe:
















2. Leo los textos 1, 2 y 3 y respondo las preguntas en un trabajo escrito.

3. Texto 1     
LA SAETA, por Antonio Machado

¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
 siempre con sangre en las manos,
 siempre por desenclavar!
 ¡Cantar del pueblo andaluz,
 que todas las primaveras
 anda pidiendo escaleras
 para subir a la cruz!
 ¡Cantar de la tierra mía,
 que echa flores
 al Jesús de la agonía,
 y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
 ¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
 sino al que anduvo en el mar!

4. Texto 2

¿Para qué? Escrito por Azorín

Sobre la piedra viva,
 sobre el papel escrito,
sobre el recuerdo trastocado
 con el sólo propósito
de eternizar la huella del momento...
Es obsesión el éxito y pánico el fracaso
¡y no nos damos cuenta!
 El éxito se encuentra en lo que hacemos,
si lo hacemos con ganas y con gozo,
y el fracaso es tan sólo circunstancia
y depende de qué opinión te crees
 en relación con ella.

(Y de cómo lo vivas.)
Si la vida nos lleva hacia la muerte,
si la muerte nos lleva hacia el olvido
 y el olvido se agranda con el tiempo
 ¿Desvirtuar lo ajeno
y engrandecer lo propio, para qué?
Pensad en lo que os digo.
Yo sé que casi todo ignoro,
 pero no que los hombres
 se afanan en ser único.
5. Texto 3
ADOLESCENCIA, escrito por Juan Ramón Jiménez

En el balcón, un instante
nos quedamos los dos solos.
 Desde la dulce mañana
de aquel día, éramos novios.
 —El paisaje soñoliento
 dormía sus vagos tonos,
bajo el cielo gris y rosa
 del crepúsculo de otoño.
— Le dije que iba a besarla;
 bajó, serena, los ojos
y me ofreció sus mejillas,
como quien pierde un tesoro.
—Caían las hojas muertas,
en el jardín silencioso,
y en el aire erraba aún
un perfume de heliotropos.

— No se atrevía a mirarme;
 le dije que éramos novios,
 ...y las lágrimas rodaron
de sus ojos melancólicos.


6. De acuerdo con la forma en que están escritos los tres textos se puede afirmar que pertenecen al género:
a. dramático
b. poema
c. narrativo
d. lírico

7. Según el tema tratado en cada uno de los poemas, se puede decir que el contexto de ellos, respectivamente es:
a. Pueblo andaluz, éxito, romántico
b. religión, existencia, amor.
c. saeta, ¿para qué?, adolescencia.

8. Extrae una inferencia de cada texto:
a. texto 1
b. texto 2
c. texto 3

9. Selecciona de acuerdo con el contexto el significado de la palabra SAETA.

a. Arma arrojadiza consistente en un asta delgada y ligera, con punta afilada en uno de sus extremos y que se dispara con un arco.
b. Manecilla del reloj.
c. Brújula (aguja).
d. MÚS. Copla breve que se canta en Andalucía, en la iglesia o en las calles, durante ciertas solemnidades religiosas.

10. ¿Qué es lo quiere el pueblo andaluz, de acuerdo con el texto 1? ¿Por qué? Explique a partir de sus conocimientos y del texto.

11. Subraye entre las siguientes palabras los sinónimos de AGONÍA
a. angustia
b. congoja 
c. amargura 
d. tribulación 
e. desconsuelo

12. Complete el siguiente cuadro con base en el texto 2

13. ¿Lo expuesto en el texto tres cómo se relaciona con los noviazgos de hoy? Expongo mi punto de vista, use ejemplos y “citas textuales” del texto leído.

14. Escribe un ensayo acerca del concepto de MODERNIDAD. Tenga en cuenta lo visto.


15. ¿Por qué El término modernidad se asocia con estar a la moda o unirse a las tendencias de comportamiento y acciones de los grupos sociales del momento?


Normas de presentación del trabajo

Presentado en forma escrita a mano
Hoja de presentación

Nombre completo del docente y estudiante


Fecha de entrega puntual miércoles 7 de septiembre 2016.



ESTUDIAR no es una tarea fácil, pero es algo muy GRATIFICANTE, porque todo lo que aprendas te va a acompañar el resto de tu VIDA, y te ayudará a GANARTE la VIDA.







NIVELACIÓN GRADO 11° FULA SEBASTIÁN, ESTEBAN MARTINEZ Y YORLIN MUÑOZ


Apreciado estudiante:   ¡Reciba un cordial saludo!



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RECOMENDACIONES
  • Establecer un horario de estudio durante el tiempo libre en el hogar.
  • Cumplir con la programación de estudio.
  • Formar grupos de estudio con otros compañeros que permitan dinamizar y optimizar el proceso de nivelación.
  • Ser responsables con la sustentación de los trabajos (entrega, fecha, hora).
  • Recibir de la familia un acompañamiento presencial y efectivo durante el proceso. 
 Les animo con esta invitación para que:
  • Asuman una actitud de mayor disposición, compromiso y positivismo en los momentos académicos, programados por la Institución.
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Teoría y actividades:


TEXTO ARGUMENTATIVO

Es todo escrito que se encarga de desarrollar un razonamiento con la finalidad convencer al lector. Los escritos de carácter argumentativo son, también, expositivos. Pero no necesariamente ocurre lo mismo cuando es a la inversa. Es decir, un texto expositivo puede que no tenga la intención de explicar un argumento, ya que su función principal es informar.

El argumento
Desarrollar un argumento es la intención de este tipo de texto. Por ello es importante saber elaborar paso a paso una determinada argumentación.

El objetivo  Por un lado, se busca demostrar algo. Y seguidamente, convencer a alguien.
Expresar las ideas con claridad y orden, es importante para transmitir un mensaje a la persona que deseamos convencer.

Características del texto argumentativo
- Su función principal es presentar una idea con la finalidad de convencer
-  Al mismo tiempo que expone un tema, el autor presenta una postura respecto a ese tema
- Argumentos lógicamente elaborados, siguiendo un orden, sistemáticos
- Un lenguaje claro y conciso

Estructura del texto argumentativo
La estructura sigue el esquema del texto expositivo. Es decir, se empieza con una introducción acerca de lo que va argumentar, seguido del desarrollo y contenido de los argumentos, y finalmente, una conclusión.

1.  Elección del  tema
La elección del tema es el primer paso al momento de escribir un texto argumentativo. Ya dependerá del redactor saber escoger un área o disciplina que conozca y sienta cómodo hablar. Se recomienda leer la lista de 100 posibles temas para un texto argumentativo.

2.  El estilo personal 
El primer paso es elegir el tema, y el segundo, saber la forma en que se desea transmitir las ideas acerca de dicho tema. Cuando se habla de estilo personal, se quiere hacer énfasis en que no se trata solo de citar razones o pensamientos. Es necesario que se pueda notar en ello algo más íntimo. 
 3.  Argumentos a favor 
 No existe una estructura estricta que debe se debe seguir al momento de elegir y ordenar los argumentos. Por ejemplo, si el ensayista está redactando un escrito sobre las consecuencias del cambio climático, quizás pueda esgrimir un pensamiento que esté favor de su reducción, hablando de estrategias y otras posibles soluciones a esa problemática.

4.  Argumentos en contra 
Los argumentos a favor y en contra son como la dos cara de una misma moneda. Se usa como estrategia para ilustrar al lector por qué algo es malo, o los motivos por los cuales una idea debe ser rechazada o aceptada.

 5.  Conclusión 
En la parte final del ensayo es posible realizar un rápido repaso de las principales que han sido desarrolladas.

CLASES DE ARGUMENTOS

* De autoridad: Lo dijo un científico; Está en la ley.
* De moralidad: Eso no es correcto; Debemos respetar a los demás.
* De calidad: Es el mejor producto; Esta hecho de madera.
* De cantidad: Todos hacen lo mismo, yo también; Este es el último que queda.
* De utilidad Es muy bueno para la salud. Sirve para todo tipo de carro.
Aunque los argumentos anteriores pueden basarse en falsedades y convertirse en falacias, a continuación encontramos las principales clases de falacias:
* De fuerza: valerse de una amenaza directa o indirecta. Lo arreglamos afuera; Pá las que sea; Aquí mando yo.
* De acusación: Tú también lo haces; Ella tuvo la culpa.
* De prestigio o fama: Este carro es el preferido de Montoya.
* De consenso público: Todo el mundo cree lo mismo.
* De ignorancia: Yo no sabía que..., eso no está comprobado.

Ejemplo de texto argumentativo

El siguiente fragmento habla de las ventajas y desventajas de las redes sociales.

La idea de los argumentos es simple y claramente se puede notar que, por un lado, se expone el aspecto positivo, y por otro, el negativo. El autor transmite un mensaje conciso: Que el uso de las redes sociales, si bien supone una herramienta sumamente útil hoy día para las personas, también puede ser contraproducente en algunos casos.

Ventajas y desventajas en el uso de las redes sociales.

El surgimiento de las redes sociales puede ser considerado uno de las revoluciones más importantes que produjo esta era de internet. La web, entre otras funciones, es una excelente forma de comunicarse. Y especialmente, una comunicación que acorta distancias entre los internautas.
Esa sería su principal ventaja: el de posibilidad una comunicación muy peculiar entre sus miembros. No hay nada mejor que poder observar las fotografías de nuestros seres queridos que se encuentran lejos y poder mantener una conversación a través de este medio. Y no solo eso. Sino que se ha convertido en una excelente forma de conocer personas. Todo lo mencionado podría ser catalogado como las ventajas del uso de las redes sociales. Pero, ¿es todo positivo realmente? No. Lamentablemente, también posee sus desventajas.
El primero, y quizás más importante, hace referencia a la privacidad. ¿Cómo estamos seguros de que nuestros datos personales, nuestras fotografías más íntimas, no pueden ser vulnerados? Por más que  las políticas de privacidad de esas redes nos aseguren que respetan nuestra privacidad, en verdad, nunca podemos tener esa seguridad.

Ensayo sobre la pena de muerte

Es sabido que la pena de muerte ha sido aplicada desde tiempos remotos en diferentes civilizaciones. La pena capital fue siempre utilizada en base a dos argumentos: como forma de castigo para el criminal y, al mismo tiempo, como una manera de prevención de otros delitos. ¿Se podría afirmar que verdaderamente dicho castigo se justifica y que realmente disminuye el delito? Uno de las razones por la que se debe repensar la utilidad de esta medida es el acceso al sistema legal. Se afirma que aquellos con menos capacidad económica tendrían menos posibilidad de tener una buena defensa en el juicio y por tanto, con una alta probabilidad de ser sancionadas con esta pena capital.
Las estadísticas mundiales de aplicación de la pena de muerte comparadas con su posible impacto en la disminución de la delincuencia tampoco han mostrado resultados convincentes que puedan probar con certeza que esta sanción frena la comisión de delitos.


ACTIVIDAD PARA ENTREGAR EN FÍSICO

1. De acuerdo a lo expuesto anteriormente elabora un cuadro comparativo entre: texto narrativo y texto expositivo-argumentativo.

2. Escribe en hojas de block un ejemplo de texto narrativo. Luego, determina el punto de vista del narrador, personajes, espacio y tiempo.

3. De acuerdo al texto Vivir juntos de Fernando Savater, responde:

- Según el autor, ¿cómo logramos convertirnos en humanos?

- ¿Por qué la convivencia humana resulta dolorosa?

 - ¿Qué ventajas y desventajas de la convivencia plantean las personas en general?

 - Además de la necesidad de estar junto a los demás, ¿qué otras necesidades busca  llenar una persona al vivir en grupo?

 - ¿Qué papel juega la comunicación en la convivencia humana?

- Di lo que piensas de esta idea: "Para conocernos a nosotros mismos necesitamos primero ser reconocidos por nuestros semejantes".

-¿Cuáles de los argumentos planteados por el autor te convencen más y por qué? 

-¿Cuáles no compartes y por qué?

- Establece la organización que el autor le dio a su exposición.


FERNANDO SAVATER
CAPÍTULO OCTAVO


VIVIR JUNTOS


En el presente escrito se hablará sobre el capítulo octavo del libro de Fernando Savater “Las preguntas de la vida”, en donde se revisarán ciertos aspectos que nos conllevarán a plantearnos preguntas y a contestarlas, además se asumirá una postura personal para defender ciertas ideas retomando algunas citas textuales y ejemplificando con temas referentes a este.
Este capítulo nos habla de lo que implica vivir juntos, además, de la importancia de convivir con otras personas y formar parte de una sociedad. Elegí este tema porque me parece que es esencial saber porque vivimos con más personas, ya que ellas nos rodean desde que nacemos hasta que morimos, y me interesó en especial lo que plantea Savater sobre cómo es que nosotros mismos nos reconocemos como “humanos” por ello abarcaré en mayor parte este tema.
Primero que nada, Savater nos plantea que “Nadie llega a convertirse en humano si está solo: nos hacemos humanos los unos a los otros”. Al leer el texto anterior, puedo decir que estoy de acuerdo con este planteamiento, en el sentido de que, los seres humanos tendemos a conceptualizar lo que podemos percibir como algo “natural”, o sea algo que ya está establecido y es razonable, pues un problema que se nos plantea cuando hablamos de esto es, primeramente, ¿Qué es un humano? Y después, ¿A quién consideramos como alguien “humano”? Pues cuando se dice que los humanos somos tales gracias a otros humanos, ¿Qué es lo que nos hace pensar realmente que esta cuestión es cierta? A mi punto de vista, ser humano implica que podamos ver actuar a los demás como nosotros lo hacemos, racionalmente, y de esta manera nombramos a las acciones que hacen generalmente las personas como “humanas” o sea “lo que es natural” entre nosotros, porque al hablar de animales no los conocemos como humanos, decimos que son animales porque no actúan como lo haría una persona, y vuelvo a retomar el termino, un “humano”.
Por otro lado, creo que un humano, es aquel que siente, que piensa, que se equivoca, que reflexiona, que crece, que aprende, que tiene sueños y metas que alcanzar, entre otras cosas, y me refiero a esto así para poner un ejemplo de como yo considero que actúa un humano. En la película de Hanna Arendt, podemos observas que esta mujer pensaba de una manera que para ella funcionaba, en el sentido de que podía creer realmente en algo con mucha confianza, y a pesar de ser una persona autónoma los demás criticaban sus ideas hasta un punto violento, algo que podríamos considerar como “normal” pues se supone que los humanos somos capaces de pensar en lo que queramos, era criticado, lo que me lleva a plantear las siguientes preguntas ¿Podemos convivir todos juntos en armonía?  Y si es así, ¿Por qué existe la discordia? Mi respuesta a la primera pregunta es que sí podemos vivir en armonía si contamos con los valores necesarios, como lo es la tolerancia, el respeto, la libertad de expresión, entre otros. A la segunda pregunta Savater nos da una idea que me parece acertada…”Gran parte de nuestros antagonismos provienen de que somos seres decididamente «racionales», es decir, muy capaces de calcular nuestro beneficio y decididos a no aceptar ningún pacto del que no salgamos claramente gananciosos.” Es verdad que somos tan racionales que podemos identificar el beneficio que podemos recibir de algo, no porque necesariamente seamos malos, a mi parecer nadie nace “malo”, es decir algo que no consideramos correcto o que vaya a tener resultados positivos, tal vez somos tan inteligentes que podemos hacer cosas indebidas y que dañen a los demás con el fin de que consigamos algo que nos sirva en nuestra vida.
Otra idea que Savater plantea en este capítulo tiene que ver con que, para conocernos a nosotros mismos, primero debemos ser reconocidos por los demás, y en mi opinión, hasta cierto punto esto es cierto, pues cuando otras personas nos dicen como nos perciben y el valor que nos dan, automáticamente pensamos que así somos, pues si estuviéramos solos, puede que no nos daríamos cuenta de si somos como nosotros creemos ser, es decir, cuando los demás nos dicen como somos, comparamos lo que pensábamos que éramos con lo que dijeron y confirmamos nuestro punto de vista o lo desaprobamos. Pero por otro lado creo que cuando un individuo se encuentra solo, puede llegar a conocerse mejor, pues no intenta imitar lo que observa de los demás y al no conocer todo lo que puede ser diferente a él, entonces se percibe como la única opción que existe, es por eso que no creo que forzosamente necesites de alguien más para conocerte, tal vez necesites a alguien más para saber qué tan diferente eres a los demás, pero no para saber cómo eres tú.
Al ver la película de Otelo, pude relacionarla con lo que mencionaba anteriormente, pues Otelo siempre estaba rodeado de personas que lo reconocían, y que sabían cómo era, pero a pesar de esto, él se transformó en una persona totalmente diferente a la que todos estaban acostumbrados, entonces, pienso que no porque los demás lo reconocieran, él se conocía, pues nunca se imaginó los actos que iba a cometer por los celos que tenía, por lo que no se necesita de los demás, como lo mencioné en el párrafo anterior.
Por otro lado, al hablar de convivencia, es necesario retomar la “comunicación” pues por medio de ella podemos convivir, pero comunicarse implica saber escuchar, intentar entender e interpretar, pues en ocasiones las personas piensan que con solamente hablar los demás deben entenderlas exactamente como ellas pretenden, pero va más allá de eso, ya que cuando nos expresamos libremente, no siempre vamos a coincidir con los demás, pero debe existir la tolerancia y el respeto hacia las ideas de los demás, por ello creo que para vivir juntos definitivamente debemos de ser educados de la misma manera, pues cuando nos encontramos a una persona que fue educada de diferente forma o simplemente no fue educada, nos cuesta más trabajo convivir con esa persona porque no estamos acostumbrados a ser criticados, por ejemplo.
En base a lo anterior podemos decir que algo que nos caracteriza a cada uno de nosotros es nuestra autonomía, la forma en que cada uno piensa y actúa, por lo que para vivir juntos debemos de aceptar que existen diferencias entre cada individuo que son, hasta cierto punto, necesarias, pues eso le da la diversidad a una sociedad, lo que nos abre las puertas al conocimiento, al haber muchos caminos que explorar.
Al concluir este tema, existen varias cuestiones que debemos considerar para llegar a un acuerdo general:
Es totalmente racional pensar que podemos vivir juntos, siempre y cuando exista una convivencia sana, lo que implica que debe existir el respeto a la autonomía de los demás, pues cada individuo es diferente y eso no quiere decir que sea malo, cuando se trata de una sociedad, se tiende a etiquetar a las personas, pero es sumamente importante que empecemos por cambiar este tipo de acciones, ya que para poder vivir juntos y llenarnos de cosas positivas, debemos de crear una buena forma de coexistir.
Por otro lado, me parece que las personas deben de ser tratadas por sus méritos, por su solidaridad con los demás y con el grado de sensibilidad hacia el dolor ajeno, no solamente por lo que posea (como el dinero) o por sus raíces (de donde provenga), pues cada uno de nosotros podemos actuar en pro de la vida o en contra, y pienso que debemos de conservar nuestros valores intactos, pues en las sociedades parece que cada vez van desapareciendo la solidaridad, el respeto y la tolerancia.
Finalmente, pienso que debemos vivir con los demás para poder aprender más de la vida, me parece posible el hecho de vivir juntos en el mismo planeta, pues hasta ahora no cabe duda que ha sido algo que ha pasado desde que llegaron las primeras civilizaciones, además de que al estar todos juntos podemos pensar más allá de lo que vemos y construir juntos un mejor futuro para nosotros y para el planeta, pues siempre podemos hacer algo juntos. Juntos hemos llegado hasta la luna, lo cual es un claro ejemplo de lo que puede hacer la unidad de varios.
                                                                                                                

Normas de presentación del trabajo

Presentado en forma escrita a mano
Hoja de presentación
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Fecha de entrega puntual miércoles 7 de septiembre 2016.



ESTUDIAR no es una tarea fácil, pero es algo muy GRATIFICANTE, porque todo lo que aprendas te va a acompañar el resto de tu VIDA, y te ayudará a GANARTE la VIDA.

V PARTE MOMO

¡Bienvenidos!

Apreciados jóvenes de sexto a continuación,  la quinta parte de "MOMO" la lectura que estamos trabajando en clase. 













V PARTE   CUENTOS PARA MUCHOS Y CUENTOS                                     PARA UNA


Poco a poco, Momo se había vuelto totalmente imprescindible para Gigi Cicerone. En la medida en que se puede afirmar eso de un tipo tan inconstante como él, había cobrado un profundo cariño por la niña, y hubiera querido llevarla consigo a todas partes.
El contar historias era, como ya sabemos, su pasión. Y precisamente en este punto se había operado un cambio en él. Antes, sus historias habían resultado, de vez en cuando, un tanto pobres, no se le ocurría nada interesante, repetía algunas cosas o recurría a alguna película que había visto o alguna noticia que había leído. Por decirlo así, sus historias habían ido a pie, pero desde que conocía a Momo, le habían crecido alas.
Especialmente cuando Momo estaba con él y le escuchaba, su fantasía florecía como un prado en primavera. Niños y mayores se apiñaban a su alrededor. Ahora era capaz de contar historias que se estiraban en muchos capítulos a lo
largo de días y semanas, y nunca se le agotaban las ocurrencias. Él mismo, por cierto, también se escuchaba con la máxima atención, porque no tenía la más mínima idea de adónde le conduciría su fantasía.
Una vez que llegaron unos viajeros que querían visitar el anfiteatro (Momo estaba sentada, algo apartada, en las gradas de piedra), comenzó del modo siguiente: ¡Estimadas señoras y caballeros! Como acaso todos ustedes sepan, la emperatriz Basilisca Agustina emprendió incontables guerras para defender su imperio de los constantes ataques de los pitos y flautas. Cuando hubo sometido una vez más a esos pueblos, estaba tan irritada por la incansable molestia que amenazó con exterminar a todos los atacantes a menos que su rey Xaxotraxolus le cediera, como castigo, su carpa dorada. Pues en aquella época, damas y caballeros, las carpas doradas todavía eran desconocidas aquí. Pero la emperatriz Basilisca había oído de boca de un viajero que el rey Xaxotraxolus poseía un pececito que, en cuanto que hubiera acabado de crecer, se convertiría en oro puro. Y esa rareza quería poseerla a cualquier precio la emperatriz Basilisca. El rey Xaxotraxolus se rió para sus adentros. Ocultó debajo de la cama la carpa dorada, que efectivamente poseía, e hizo entregar a la emperatriz, en una sopera incrustada de diamantes, una ballena pequeñita.
Bien es cierto que la emperatriz quedó un tanto sorprendida por el tamaño del animal, pues se había imaginado la carpa dorada un poco más pequeña. Pero pensó que cuanto mayor, mejor, pues tanto más oro produciría, al final, el pez.
Pero, por otro lado, ese pez no parecía dorado, y eso la intranquilizaba. Pero el emisario del rey Xaxotraxolus le declaró que el pez no se convertiría en oro hasta haber acabado de crecer, no antes. Por eso era muy importante que no se le estorbara en su crecimiento. Con eso, la emperatriz Basilisca se dio por satisfecha. El pececito crecía de día en día y consumía enormes cantidades de comida. Pero la emperatriz no era pobre y el pez recibía todo lo que podía tragar, con lo que se hizo grande y gordo. Pronto la sopera se quedó pequeña. _Cuanto mayor, mejor_, dijo la emperatriz Basilisca, y lo hizo trasladar a su bañera. Pero al poco tiempo ya no cabía tampoco en la bañera. Crecía y crecía.
Entonces fue trasladado a la piscina imperial. Eso ya era un transporte bastante complicado, porque el pez ya pesaba tanto como un buey. Uno de los esclavos que tenía que arrastrarlo resbaló y la emperatriz lo mandó tirar a los
leones, porque el pez lo era todo para ella. Todos los días se pasaba muchas horas sentada al borde de la piscina y lo veía crecer. No pensaba más que en el oro, pues es sabido que llevaba una vida muy espléndida y nunca tenía oro suficiente. _Cuanto mayor, mejor_, murmuraba para sí. Esa frase se convirtió en el lema del imperio y se grabó en letras de oro en todos los edificios estatales. Pero, hasta la piscina imperial resultó demasiado pequeña para el pez.
Entonces, Basilisca mandó construir este edificio, cuyas ruinas, señoras y señores, tienen ante sí. Era un enorme acuario, totalmente circular, lleno hasta el borde de agua, en el que el pez, por fin, podía estirarse a gusto. La emperatriz, como ya hemos dicho, pasaba día y noche en este lugar y esperaba que el pez gigante se convirtiera en oro.
Ya no se fiaba de nadie, ni de sus esclavos ni de sus parientes, y temía que le fueran a robar el pez. De modo que ahí estaba, adelgazaba más y más por el miedo y la preocupación, no pegaba ojo y vigilaba el pez, que nadaba divertido y no pensaba siquiera en convertirse en oro. Y Basilisca se despreocupaba más y más de los asuntos del gobierno. Eso precisamente había esperado los pitos y flautas. Bajo la dirección de su rey Xaxotraxolus, emprendieron una última campaña y conquistaron todo el imperio en un paseo militar. No se encontraron con ningún soldado y al pueblo tanto le daba quién lo gobernara. Cuando la emperatriz Basilisca se enteró, por fin, del asunto, pronunció las famosas palabras: _¡Ay de mí! Ojalá..._. El resto por desgracia, no ha llegado hasta nosotros. Lo que sí se sabe con certeza es que se lanzó a este acuario y se ahogó al lado del pez, tumba de todas sus esperanzas. Para celebrar la victoria, el rey Xaxotraxolus mandó matar la ballena, de modo que todo el pueblo recibió, durante ocho días, filete de pescado asado. Así pueden ver, señoras y
señores, adónde conduce la credulidad.
Con estas palabras concluyó Gigi su relato, y los oyentes estaban visiblemente impresionados. Miraban las ruinas con todo respeto. Sólo uno de ellos desconfiaba un poco y preguntó: —¿Y cuándo dice que ocurrió todo eso? Pero Gigi nunca dejaba una pregunta sin contestar y dijo: —Como todo el mundo sabe, la emperatriz Basilisca fue contemporánea del filósofo Sínaca el Viejo.
El desconfiado, claro está, no quería reconocer que no sabía cuándo había vivido el filósofo Sínaca el Viejo, por lo que sólo dijo: —Ah, muchas gracias.
Todos los oyentes estaban sumamente satisfechos y decían que esa visita realmente había merecido la pena, y que nadie les había explicado nunca, tan comprensiblemente, los hechos de la historia. Entonces Gigi presentó, modestamente, su gorra, y la gente se mostró generosa. Incluso el desconfiado echó unas monedas en ella. Además, desde que había llegado Momo, Gigi no contaba nunca dos veces la misma historia. Le habría resultado demasiado aburrido. Si Momo estaba entre los oyentes, le parecía que en su interior se abrían unas compuertas por las que fluían más y más ocurrencias, sin que tuviera necesidad de parar a pensárselas.
Al contrario: muchas veces tenía que intentar refrenarse, para no ir demasiado lejos, como aquella vez, en que dos damas americanas, mayores, distinguidas, habían aceptado sus servicios. Pues les había dado un buen susto cuando les relató lo siguiente: Claro está que incluso en su bella y libre América, estimadas señoras, sabrán que el cruel tirano Marjencio Communo había concebido un plan de cambiar el mundo según sus ideas. Pero hiciera lo que hiciera, la gente seguía siendo más o menos igual y no se dejaba cambiar. Entonces, en su vejez, Marjencio Communo se volvió loco. Como ustedes saben, estimadas señoras, en aquel tiempo no había todavía psiquiatras que supieran curar esas enfermedades. Con lo que había que dejar que los tiranos hicieran el loco como quisieran. En su locura, a Marjencio Communo se le ocurrió la idea de dejar que el mundo siguiera siendo como quisiera y hacerse otro, nuevo, a su gusto. Así que ordenó que se construyera un globo que tenía que tener el mismo tamaño que la vieja Tierra, y en el que había que reproducir, con toda fidelidad, cada detalle: cada casa, cada árbol, todas las montañas, ríos y mares. Toda la humanidad fue obligada, bajo pena de muerte, a trabajar en la ingente obra. En primer lugar, construyeron un pedestal, sobre el que debía apoyarse ese globo gigantesco. La ruina de ese pedestal, estimadas señoras, es la que tienen ustedes ante sí. Entonces se comenzó a construir el propio globo terráqueo, una esfera gigantesca, del mismo tamaño que la Tierra. Cuando se acabó de construir la esfera, se reprodujo con cuidado todo lo que había sobre la Tierra. Claro está que se necesitaba mucho material para ese globo terráqueo, y ese material no se podía tomar de ningún lado más que de la propia Tierra. Así, la Tierra se hacía cada vez más pequeña, mientras el globo se hacía mayor. Y cuando se hubo terminado de hacer el nuevo mundo, hubo que aprovechar para ello precisamente la última piedrecita que quedaba de la Tierra. Claro está que también todos los habitantes se habían ido de la vieja Tierra al nuevo globo terráqueo, porque la vieja se había acabado. Cuando Marjencio Communo se dio cuenta de que todo seguía igual que antes, se cubrió la cabeza con la toga y se fue.
Nadie sabe adónde. Ven ustedes, estimadas señoras, este hueco en forma de embudo, que permite distinguir las ruinas en la actualidad es el pedestal que se apoyaba en la superficie de la vieja Tierra. Así que deben imaginárselo todo al revés. Las dos distinguidas damas de América palidecieron, y una preguntó: —¿Y dónde ha quedado el globo terráqueo? —Están ustedes en él —contestó Gigi—. El mundo actual, señoras mías, es el globo terráqueo. Las dos damas chillaron horrorizadas y huyeron. Gigi presentó en vano la gorra. Pero lo que más le gustaba a Gigi era contarle cuentos sólo a Momo, cuando no escuchaba nadie más. Casi siempre eran cuentos que trataban de los propios Gigi y Momo. Y sólo estaban destinados a ellos dos y eran totalmente diferentes a los que Gigi contaba en otras ocasiones.
Una noche hermosa y cálida, los dos estaban sentados callados en los escalones de piedra. En el cielo brillaban ya las primeras estrellas y la luna se perfilaba, grande y plateada, sobre las siluetas negras de los pinos.
—¿Me cuentas un cuento? —pidió Momo. —Está bien —dijo Gigi—. ¿De quién?
De Momo y Girolamo, si puede ser —contestó Momo.
Gigi reflexionó un momento y preguntó:
—¿Y cómo ha de llamarse?
Quizá... ¿el cuento del espejo mágico?
Gigi asintió, pensativo:
Eso suena bien. Veamos qué pasa.
Puso un brazo alrededor de los hombros de Momo y comenzó: Érase una vez una hermosa princesa llamada Momo, que vestía de seda y terciopelo y vivía muy por encima del mundo, sobre la cima de una montaña, cubierta de nieve, en un castillo de cristal. Tenía todo lo que se puede desear, no comía más que los manjares más finos y no bebía más que el vino más dulce. Dormía sobre almohadas de seda y se sentaba en sillas de marfil. Lo tenía todo, pero estaba completamente sola. Todo lo que la rodeaba, la servidumbre, las camareras, gatos, perros y pájaros e incluso las flores, todo, no eran más que reflejos de un espejo. Porque resulta que la princesa Momo tenía un espejo mágico grande, redondo y de la más pura plata. Lo enviaba cada día y cada noche por todo el mundo. Y el gran espejo flotaba sobre países y mares, sobre ciudades y campos. La gente que lo veía no se sorprendía, sino que decía: _Es la luna_. Y cada vez que el espejo volvía, ponía delante de la princesa todos los reflejos que había recogido durante su viaje. Los había bonitos y feos, interesantes y aburridos, según como salía. La princesa escogía los que le gustaban, mientras que los otros los tiraba simplemente a un arroyo. Y los reflejos liberados volvían a sus dueños, a través del agua, mucho más deprisa de lo que te imaginas. A eso se debe que veas tu propia imagen reflejada cuando te inclinas sobre un pozo o un charco de agua. A todo esto he olvidado decir que la princesa Momo era inmortal. Porque nunca se había mirado a sí misma en el espejo mágico. Porque quien veía en él su propia imagen, se volvía, por ello, mortal. Eso lo sabía muy bien la princesa Momo, y por lo tanto no lo hacía. De ese modo vivía con todas sus imágenes, jugaba con ellas y estaba bastante contenta. Pero un día, el espejo mágico le trajo una imagen que le interesó más que todas las otras. Era la imagen de un joven príncipe. Cuando lo hubo visto le entró tal nostalgia, que quería llegar hasta él como fuera. Pero, ¿cómo? No sabía dónde vivía, ni quién era, no sabía ni siquiera cómo se llamaba. Como no encontraba otra solución, decidió mirarse por fin en el espejo. Porque pensaba: a lo mejor el espejo llevará mi imagen hasta el príncipe. Puede que mire casualmente hacia el cielo, cuando pase el espejo, y verá mi imagen. Acaso siga el camino del espejo y me encuentre aquí. Así que se miró largamente en el espejo y lo envió por el mundo con su reflejo. Pero así, claro está, se había vuelto mortal. En seguida oirás cómo sigue esta historia, pero primero he de hablarte del príncipe. Este príncipe se llamaba Girolamo y vivía en un reino fabuloso. Todos los que vivían en él amaban y admiraban al príncipe. Un buen día, los ministros dijeron al príncipe: _Majestad, debéis casaros, porque así es como debe ser_.
El príncipe Girolamo no tenía nada que oponer, de modo que llegaron al palacio las más bellas señoritas del país, para que pudiera elegir una. Todas se habían puesto lo más guapas posible, porque todas querían casarse con él. Pero entre las muchachas también se había colado en el palacio un hada mala, que no tenía en las venas sangre roja y cálida, sino sangre verde y fría. Claro que eso no se le notaba, porque se había maquillado con mucho cuidado. Cuando el príncipe entró en el gran salón dorado del trono, para hacer su elección, ella pronunció rápidamente un conjuro, de modo que Girolamo no vio a nadie más que ella. Y además le pareció tan hermosa, que al momento le preguntó si quería ser su esposa. ——Con mucho gusto —dijo el hada mala—, pero pongo una condición. ——La cumpliré —respondió Girolamo, irreflexivo. ——Está bien —contestó el hada mala, y sonrió con tal dulzura, que el desgraciado príncipe casi se marea—,
durante un año no podrás mirar el flotante espejo de plata.
Si lo haces, olvidarás al instante todo lo que es tuyo. Olvidarás lo que eres en realidad y tendrás que ir al país de Hoy, donde nadie te conoce, y allí vivirás como un pobre diablo. ¿Estás de acuerdo? ——Si no es más que eso —exclamó el príncipe Girolamo—, la condición es fácil. ¿Qué ha ocurrido mientras tanto con la princesa Momo? Había esperado y esperado, pero el príncipe no había venido. Entonces decidió salir a buscarle ella misma. Devolvió la libertad a todas las imágenes que tenía a su alrededor. Entonces bajó, totalmente sola y en sus suaves zapatillas, desde su palacio de cristal, a través de las montañas nevadas, hacia el mundo. Recorrió todos los países, hasta que llegó al país de Hoy. A estas alturas sus zapatillas estaban gastadas y tenía que ir descalza. Pero el espejo mágico con su imagen seguía flotando por el cielo. Una noche el príncipe Girolamo estaba sentado en el tejado de su palacio dorado y jugaba a las damas con el hada de la sangre verde y fría. De repente cayó una gota diminuta sobre la mano del príncipe. ——Empieza a llover —dijo el hada de la sangre verde. ——No —contestó el príncipe—, no puede ser porque no hay ni una sola nube en el cielo. Y miró hacia lo alto, directamente al gran espejo mágico, plateado, que flotaba allí arriba. Entonces vio la imagen de la princesa Momo y observó que lloraba y que una de sus lágrimas le había caído sobre la mano. En el mismo momento se dio cuenta de que el hada le había engañado, que
no era hermosa y que en sus venas sólo tenía sangre verde y fría. Era a la princesa Momo a la que amaba en verdad. —Acabas de romper tu promesa —dijo el hada verde, y su cara se crispó hasta parecer la de una serpiente— y ahora has de pagarlo. Introdujo sus largos dedos verdes en el pecho de Girolamo, que se quedó sentado como paralizado, y le hizo un nudo en el corazón. En ese mismo instante olvidó que era el príncipe Girolamo. Salió de su palacio y de su reino como un ladrón furtivo. Caminó por todo el mundo, hasta que llegó al país de Hoy, donde vivió en adelante como un pobre inútil desconocido y se llamaba simplemente Gigi. Lo único que había llevado consigo era la imagen del espejo mágico que desde entonces quedó vacío. Mientras tanto, los vestidos de seda y terciopelo de la princesa Momo se habían gastado.
Ahora llevaba un chaquetón de hombre, viejo, demasiado grande, y una falda de remiendos de todos los colores. Y vivía en unas ruinas. Aquí se encuentran un buen día. Pero la princesa Momo no reconoce al príncipe Girolamo, porque ahora es un pobre diablo. Tampoco Gigi reconoció a la princesa, porque ya no tenía ningún aspecto de princesa.
Pero en la desgracia común, los dos se hicieron amigos y se consolaban mutuamente. Una noche, cuando volvía a flotar en el cielo el espejo mágico, que ahora estaba vacío, Gigi sacó del bolsillo la imagen y se la enseñó a Momo. Estaba ya muy arrugada y desvaída, pero aun así, la princesa se dio cuenta en seguida que se trataba de su propia imagen. Y entonces también reconoció, bajo la máscara de pobre diablo, al príncipe Girolamo, al que siempre había buscado y por quien se había vuelto mortal. Y se lo contó todo. Pero Gigi movió triste la cabeza y dijo: ——No puedo entender nada de lo que dices, porque tengo un nudo en el corazón y no puedo acordarme de nada.
Entonces, la princesa Momo metió la mano en su pecho y desató, con toda facilidad, el nudo que tenía en el corazón. Y, de repente, el príncipe Girolamo volvió a saber quién era. Tomó a la princesa de la mano y se fue con ella muy lejos, a su país.
Una vez que Gigi hubo concluido, ambos callaron un ratito; después Momo preguntó: —¿Y después han sido marido y mujer? —Creo que sí —dijo Gigi—, más tarde.
—¿Y han muerto mientras tanto? —No —dijo Gigi con decisión—. Eso lo sé exactamente. El espejo mágico sólo hacía a alguien mortal, cuando se miraba en él a solas. Pero si se miran dos, vuelven a ser inmortales. Y eso hicieron estos dos. La luna se veía grande y plateada sobre los pinos negros y hacía brillar misteriosamente las viejas piedras de las ruinas. Momo y Gigi estaban sentados en silencio el uno al lado del otro y se miraron largamente en ella: sintieron con

toda claridad que, durante ese instante, ambos eran inmortales.